Curvagreek.com

ιλεγκαλισμός = ιδεολογικοποίηση της κωλοτρυπιδιάς

iou-iou έγραψε:tsiou wraios

+

http://www.politeianet.gr/books/cacucci ... ias-228022

Γαλλία, αρχές του εικοστού αιώνα.
Ιλεγκαλιστές αναρχικοί και τεχνολογικές καινοτομίες της εποχής.
Γρήγορα αυτοκίνητα, απαλλοτριωμένα από μπουρζουάδες, και ληστείες τραπεζών.
Πρωτοποριακά πιστόλια Browning και ατομική εξέγερση.
Το κυνήγι της Ουτοπίας και το κυνήγι από την Ασφάλεια.
Η ιστορία αυτού που το αστυνομικό ρεπορτάζ της εποχής βάφτισε "συμμορία Μπονό".
Η ιστορία, σε noir φόρμα, του Οκτάβ Γκαρνιέ, του Ζιλ Μπονό, του Ρεϊμόν Καγιεμέν, του "Πλατανό" και των συντρόφων τους.
Δίχως ίχνος μεταμέλειας...

auto pires prosfata? apta agapimena mou

anti 9-11 έγραψε:ιλεγκαλισμός = ιδεολογικοποίηση της κωλοτρυπιδιάς

olo kontra mou pas simera

Tsiou έγραψε:Ο Σαμαρας οντως εχει γαματα σκηνικα..περιγραφει και μια αποδραση απο την παλια αστυνομια στην Λαρισα που ταν στο κεντρο της πολης τερμα ξεφτιλα στους μπατσους...

Η καλύτερη ήταν που τρύπησε την κλούβα!

Κυκλοφόρησε το βιβλίο του Γιάννη Κολοβού ''Κοινωνικά Απόβλητα''; Για την Ιστορία της πανκ σκηνής στην Αθήνα, 1979-2015.
Εκδόσεις Απρόβλεπτες
Έκδοση 660 σελίδων με πλούσιο φωτογραφικό υλικό.
Κεντρική Διάθεση: Βιβλιοπωλείο Αλφειός, Χαριλάου Τρικούπη 22, Αθήνα, 210-3623092
Η μελέτη κινείται στο πλαίσιο της προφορικής ιστορίας & της κοινωνικής ανθρωπολογίας, προχωρά πέρα από τον "σημειολογικό ανταρτοπόλεμο".
Το πανκ είναι μια μουσική νεανική υποκουλτούρα που εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Νέα Υόρκη το 1975, κατέστη κοινωνικά ορατή με σκανδαλώδη τρόπο στο Λονδίνο και μεταφέρθηκε στην Αθήνα το 1979. Οι πρώτοι Αθηναίοι πανκς, με την ακραία εμφάνισή τους και την επιθετική συμπεριφορά τους προσπάθησαν να διακωμωδήσουν τα μικροαστικά ήθη, να αμφισβητήσουν τη μεταπολιτευτική πολιτική συναίνεση, να διαταράξουν τη δημόσια ευταξία, να μολύνουν τα πατροπαράδοτα χαρακτηριστικά της ελληνικότητας, να ανατρέψουν τις αισθητικές αξίες και να ανασκευάσουν τη διάχυτη πίστη στην ανάπτυξη και τη συνεχή βελτίωση της ζωής.
Μόλις οι πανκς εγκαταστάθηκαν στα Εξάρχεια και δημιούργησαν τις υποδομές της σκηνής πανκ (συγκροτήματα, ομάδες συναυλιών, δίκτυα διανομής φανζίν, δίσκων και κασετών, καταλήψεις) έγιναν πάραυτα μέρος της αντικουλτούρας που είχε σχηματιστεί στην περιοχή και βασικός πυλώνας του ανταγωνιστικού κινήματος.

yg..aparaitito gi opoiondhpote megalwse me punk...k oxi mono fusika

Tsiou τον κωστακη τον αναν δεν τον ηξερα,ωραιος

Πλατεία Μπελογιάννη

Ωραιο βιβλιο διαβαζεται στο μπαμ...

Περιγράφει την ζωη στην Λαοκρατικη Δημοκρατία Ελλάδας μετα την νίκη του ΔΣΕ τον Αυγουστο του 49..Χωρισμενη η χωρα στα 2..Ο νότος μεχρι Κατερινη Βασιλειο της Ελλαδας και ο βορας μαζι με Ηπειρο και Αιτωλοακαρνανια Λαοκρατικη Δημοκρατία με πρωτευουσα την Θεσσαλονικη.Με λιγα λογια μυθιστορημα εναλλακτικης ιστοριας στην πιο αισιοδοξη εκδοχή της για τους απο εδω του οδοφράγματος.
Προηγμένος σοσιαλισμος γιουγκοσλαβικου τυπου προτυπο για ολο τον κοσμο που μετουσιωνεται σε ενωση για ολη την χωρα το 74 με καταληση του νοτιου τμηματος και πουλο βασιλιαδες καπιταλες κτλ...
Γενικα ωραιο..τα μπαοκια θα γουσταρουν πιο πολυ γιατι εχουν παρει καμμια 30αρα πρωταθληματα με δευτερη ομαδα την Κοκκινη Σημαια ομαδα του ΔΣΕ...Γρια μετρια πραγματα αναφερει οτι εκπροσωπει την παλια αστικη ταξη της πολης ενω για ενα περιεργο λογο δεν αναφερει καθολου το ληκι..Εχει παρει και 2 πρωταθληματα ο ΠΑΣ Γιαννενα..Προλεταριακος Αθλητικος Συλλογος Ιωαννινων

http://www.mixanitouxronou.gr/irthan-pr ... -troumpas-
JOHNNY για σένα , αν και νομίζω θα το διαβάζεις ήδη

Η παντοδυναμία της Κυριακής ξορκίζει την υποταγμένη ζωή της υπόλοιπης εβδομάδας, το κρεβάτι δίχως πόθο, τη δουλειά χωρίς ενδιαφέρον, ή την απραγία: απελευθερωμένος για μια μέρα, ο φανατικός εκδικείται τους πάντες και τα πάντα. Παρακολουθεί τον αγώνα σε κατάσταση επιληψίας, χωρίς να τον βλέπει. Το πεδίο της μάχης του είναι οι κερκίδες

Αλλο βιβλίο του Galleano για το ποδόσφαιρο είναι αυτό;